14 अकबरी लोटालाला झाऊलाल को खाने - पीने की कमी नहीं थी। काशी के ठठेरी बाशार में मकान था। नीचे की दुकानों से एक सौ रुपये मासिक के करीब किराया उतर आता था। अच्छा खाते थे, अच्छा पहनते थे, पर ढाइर् सौ रुपये तो एक साथ आँख सेंकने के लिए भी न मिलते थे। इसलिए जब उनकी पत्नी ने एक दिन एकाएक ढाइर् सौ रुपये की माँग पेश की, तब उनका जी एक बार शोर से सनसनाया और पिफर बैठ गया। उनकी यह दशा देखकर पत्नी ने कहाμफ्डरिए मत, आप देने में असमथर् हों तो मैं अपने भाइर् से माँग लूँ?य् लाला झाऊलाल तिलमिला उठे। उन्होंने रोब के साथ कहाμफ्अजी हटो, ढाइर् सौ रुपये के लिए भाइर् से भीख माँगोगी, मुझसे ले लेना।य् फ्लेकिन मुझे इसी ¯शदगी में चाहिए।य् फ्अजी इसी सप्ताह में ले लेना।य् फ्सप्ताह से आपका तात्पयर् सात दिन से है या सात वषर् से?य्लाला झाऊलाल ने रोब के साथ खड़े होते हुए कहाμफ्आज से सातवें दिन मुझसे ढाइर् सौ रुपये ले लेना।य् लेकिन जब चार दिन ज्यों - त्यों में यों ही बीत गए और रुपयों का कोइर् प्रबंध न हो सका तब उन्हें ¯चता होने लगी। प्रश्न अपनी प्रतिष्ठा का था, अपने ही घर में अपनी साख का था। देने का पक्का वादा करके अगर अब दे न सके तो अपने मन में वह क्या सोचेगी? उसकी नशरों में उसका क्या मूल्य रह जाएगा? अपनी वाहवाही की सैकड़ों गाथाएँ सुना चुके थे। अब जो एक काम पड़ा तो चारों खाने चित हो रहे। यह पहली बार उसने मुँह खोलकर वुफछ रुपयों का सवाल किया था। इस समय अगर दुम दबाकर निकल भागते हैं तो पिफर उसे क्या मुँह दिखलाएँगे? खैर, एक दिन और बीता। पाँचवें दिन घबराकर उन्होंने पं. बिलवासी मिश्र को अपनी विपदा सुनाइर्। संयोग वुफछ ऐसा बिगड़ा था कि बिलवासी जी भी उस समय बिलवुफल खुक्ख थे। उन्होंने कहाμफ्मेरे पास हंै तो नहीं पर मैं कहीं से माँग - जाँचकर लाने की कोश्िाश करूको तुमसे मकान पर मिलूँगा।य् वही शाम आज थी। हफ्रते का अंतिम दिन। कल ढाइर् सौ रुपये या तो ़गिन देना है या सारी हेंकड़ी से हाथ धोना है। यह सच है कि कल रुपया न आने पर उनकी स्त्राी उन्हें डामलपफाँसी न कर देगीμकेवल शरा - सा हँसदेगी। पर वह वैफसी हँसी होगी, कल्पना मात्रा से झाऊलाल में मरोड़ पैदा हो जाती थी। आज शाम को पं. बिलवासी मिश्र को आना था। यदि न आए तो? या कहीं रुपये का प्रबंध वे न कर सके? ँगा और अगर मिल गया तो कल शाम इसी उधेड़ - बुन में पड़े लाला झाऊलाल छत पर टहल रहे थे। वुफछ प्यास मालूम हुइर्। उन्होंने नौकर को आवाश दी। नौकर नहीं था, खुद उनकी पत्नी पानी लेकर आईं। वह पानी तो शरूर लाईं पर गिलास लाना भूल गइर् थीं। केवल लोटे में पानी लिए वह प्रकट हुईं। पिफर लोटा भी संयोग से वह जो अपनी बेढंगी सूरतके कारण लाला झाऊलाल को सदा से नापसंद था। था तो नया, साल दो साल का ही बना पर वुफछ ऐसी गढ़न उस लोटे की थी कि उसका बाप डमरू, माँ चिलम रही हो। लाला ने लोटा ले लिया, बोले वुफछ नहीं, अपनी पत्नी का अदब मानते थे। मानना ही चाहिए। इसी को सभ्यता कहते हैं। जो पति अपनी पत्नी का न हुआ, वह पति वैफसा? पिफर उन्होंने यह भी सोचा कि लोटे में पानी दे, तब भी गनीमत है, अभी अगर चूँ कर देता हूँ तो बालटी में भोजन मिलेगा। तब क्या करना बाकी रह जाएगा? लाला अपना गुस्सा पीकर पानी पीने लगे। उस समय वे छत की मुँडेर के पास ही खड़े थे। जिन बुजुगो± ने पानी पीने के संबंध में यह नियम बनाए थे कि खड़े - खड़े पानी न पियो, सोते समय पानी न पियो, दौड़ने के बाद पानी न पियो, उन्होंने पता नहीं कभी यह भी नियम बनाया या नहीं कि छत की मुँडेर के पास खड़े होकर पानी न पियो। जान पड़ता है कि इस महत्वपूणर् विषय पर उन लोगों ने वुफछ नहीं कहा है।लाला झाऊलाल मुश्िकल से दो - एक घूँट पी पाए होंगे कि न जाने वैफसे उनका हाथ हिल उठा और लोटा छूट गया। लोटे ने दाएँ देखा न बाएँ, वह नीचे गली की ओर चल पड़ा। अपने वेग में उल्का को लजाता हुआ वह आँखों से ओझल हो गया। किसी शमाने में न्यूटन नाम के किसी खुरापफाती ने पृथ्वी की आकषर्ण शक्ित नाम की एक चीश इर्जाद की थी। कहना न होगा कि यह सारी शक्ित इस समय लोटे के पक्ष में थी। लाला को काटो तो बदन में खून नहीं। ऐसी चलती हुइर् गली में ऊँचे तिमंजले से भरे हुए लोटे का गिरना हँसी - खेल नहीं। यह लोटा न जाने किस अनािाकारी के झोंपड़े पर काशीवास का संदेश लेकर पहुँचेगा।वुफछ हुआ भी ऐसा ही। गली में शोर का हल्ला उठा। लाला झाऊलाल जब तब दौड़कर नीचे उतरे तब तक एक भारी भीड़ उनके आँगन में घुस आइर्। लाला झाऊलाल ने देखा कि इस भीड़ में प्रधान पात्रा एक अंगे्रश है जो नखश्िाख से भीगा हुआ है और जो अपने एक पैर को हाथ से सहलाता हुआ दूसरे पैर पर नाच रहा है। उसी के पास अपराधी लोटे को भी देखकर लालाझाऊलाल जी ने पफौरन दो और दो जोड़कर स्िथति को समझ लिया। गिरने के पूवर् लोटा एक दुकान के सायबान से टकराया। वहाँ टकराकर उस दुकान पर खड़े उस अंग्रेश को उसने सांगोपांग स्नान कराया और पिफर उसी के बूट पर आ गिरा।उस अंग्रेश को जब मालूम हुआ कि लाला झाऊलाल ही उस लोटे के मालिक हैं तब उसने केवल एक काम किया। अपने मुँह को खोलकर खुलाछोड़ दिया। लाला झाऊलाल को आज ही यह मालूम हुआ कि अंग्रेशी भाषा में गालियों का ऐसा प्रकांड कोष है। इसी समय पं. बिलवासी मिश्र भीड़ को चीरते हुए आँगन में आते दिखाइर् पड़े। उन्होंने आते ही पहला काम यह किया कि उस अंग्रेश को छोड़कर और जितने आदमी आँगन में घुस आए थे, सबको बाहर निकाल दिया। पिफर आँगन में वुफसीर् रखकर उन्होंने साहब से कहाμफ्आपके पैर में शायद वुफछ चोट आ गइर् है। अब आप आराम से वुफसीर् पर बैठ जाइए।य्साहब बिलवासी जी को धन्यवाद देते हुए बैठ गए और लाला झाऊलाल की और इशारा करके बोलेμफ्आप इस शख्स को जानते हैं?य् फ्बिलवुफल नहीं। और मैं ऐसे आदमी को जानना भी नहीं चाहता जो निरीह राह चलतों पर लोटे के वार वफरे।य् फ्मेरी समझ में ‘ही इज ए डेंजरस ल्यूनाटिक’ ;यानी, यह खतरनाक पागल हैद्ध।य् फ्नहीं, मेरी समझ में ‘ही इज ए डेंजरस िमिनल’ ;नहीं, यह खतरनाक मुजरिम हैद्ध।य्परमात्मा ने लाला झाऊलाल की आँखों को इस समय कहीं देखने के साथ खाने की भी शक्ित दे दी होती तो यह निश्चय है कि अब तक बिलवासी जी को वे अपनी आँखों से खा चुके होते। वे वुफछ समझ नहीं पाते थे कि बिलवासी जी को इस समय क्या हो गया है। साहब ने बिलवासी जी से पूछा फ्तो क्या करना चाहिए?य् फ्पुलिस में इस मामले की रिपोटर् कर दीजिए जिससे यह आदमी पफौरन हिरासत में ले लिया जाए।य् फ्पुलिस स्टेशन है कहाँ?य् फ्पास ही है, चलिए मैं बताउँफय् फ्चलिए।य् फ्अभी चला। आपकी इजाशत हो तो पहले मैं इस लोटे को इस आदमी से खरीद लूँ। क्यों जी बेचोगे? मैं पचास रुपये तक इसके दाम दे सकता हूँ।य्लाला झाऊलाल तो चुप रहे पर साहब ने पूछाμफ्इस रद्दी लोटे के आप पचास रुपये क्यों दे रहे हैं?य् फ्आप इस लोटे को रद्दी बताते हैं? आश्चयर्! मैं तो आपको एक विज्ञ और सुश्िाक्ष्िात आदमी समझता था।य् फ्आख्िार बात क्या है, वुफछ बताइए भी।य् फ्जनाब यह एक ऐतिहासिक लोटा जान पड़ता है। जान क्या पड़ता है, मुझे पूरा विश्वास है। यह वह प्रसि( अकबरी लोटा है जिसकी तलाश में संसार - भर के म्यूिायम परेशान हंै।य् फ्यह बात?य् फ्जी, जनाब। सोलहवीं शताब्दी की बात है। बादशाह हुमायूँ शेरशाह से हारकर भागा था और ¯सध के रेगिस्तान में मारा - मारा पिफर रहा था। एक अवसर पर प्यास से उसकी जान निकल रही थी। उस समय एक ब्राह्मण ने इसी लोटे से पानी पिलाकर उसकी जान बचाइर् थी। हुमायूँ के बाद अकबर ने उस ब्राह्मण का पता लगाकर उससे इस लोटे को ले लिया और इसके बदले में उसे इसी प्रकार के दस सोने के लोटे प्रदान किए। यह लोटा सम्राट अकबर को बहुत प्यारा था। इसी से इसका नाम अकबरी लोटा पड़ा। वह बराबर इसी से वजू करता था। सन् 57 तक इसके शाही घराने में रहनेका पता है। पर इसके बाद लापता हो गया। कलकत्ता के म्यूिायम में इसका प्लास्टर का माॅडल रखा हुआ है। पता नहीं यह लोटा इस आदमी के पास वैफसे आया? म्यूिायम वालों को पता चले तो पैंफसी दाम देकर खरीद ले जाएँ। इस विवरण को सुनते - सुनते साहब की आँखों पर लोभ और आश्चयर् का ऐसा प्रभाव पड़ा कि वे कौड़ी के आकार से बढ़कर पकौड़ी के आकार की हो गईं। उसने बिलवासी जी से पूछाμफ्तो आप इस लोटे का क्या करिएगा?य् फ्मुझे पुरानी और ऐतिहासिक चीशों के संग्रह का शौक है।य् फ्मुझे भी पुरानी और ऐतिहासिक चीशों के संग्रह करने का शौक है। जिससमय यह लोटा मेरे ऊपर गिरा था, उस समय मैं यही कर रहा था। उस दुकान से पीतल की वुफछ पुरानी मूतिर्याँ खरीद रहा था।य् फ्जो वुफछ हो, लोटा मैं ही खरीदूँगा।य् फ्वाह, आप वैफसे खरीदेंगे, मैं खरीदूँगा, यह मेरा हक है।य् फ्हक है?य् फ्शरूर हक है। यह बताइए कि उस लोटे के पानी से आपने स्नान किया या मैंने?य् फ्आपने।य् फ्वह आपके पैरों पर गिरा या मेरे?य् फ्आपके।य् फ्अँगूठा उसने आपका भुरता किया या मेरा?य् फ्आपका।य् फ्इसलिए उसे खरीदने का हक मेरा है।य् फ्यह सब बकवास है। दाम लगाइए, जो अिाक दे, वह ले जाए।य् फ्यही सही। आप इसका पचास रुपया लगा रहे थे, मैं सौ देता हूँ।य् फ्मैं डेढ़ सौ देता हूँ।य् फ्मैं दो सौ देता हूँ।य् फ्अजी मैं ढाइर् सौ देता हूँ।य् यह कहकर बिलवासी जी ने ढाइर् सौ के नोटलाला झाऊलाल के आगे पेंफक दिए। साहब को भी ताव आ गया। उसने कहाμफ्आप ढाइर् सौ देते हैं, तो मैं पाँच सौ देता हूँ। अब चलिए।य् बिलवासी जी अप़्ाफसोस के साथ अपने रुपये उठाने लगे, मानो अपनी आशाओं की लाश उठा रहे हों। साहब की ओर देखकर उन्होंने कहाμफ्लोटा आपका हुआ, ले जाइए, मेरे पास ढाइर् सौ से अिाक नहीं हैं।य् यह सुनना था कि साहब के चेहरे पर प्रसन्नता की वूँफची गिर गइर्। उसने झपटकर लोटा लिया और बोलाμफ्अब मैं हँसता हुआ अपने देश लौटूँगा। मेजर डगलस की डींग सुनते - सुनते मेरे कान पक गए थे।य् फ्मेजर डगलस कौन हैं?य् फ्मेजर डगलस मेरे पड़ोसी हैं। पुरानी चीशों के संग्रह करने में मेरी उनकी होड़ रहती है। गत वषर् वे ¯हदुस्तान आए थे और यहाँ से जहाँगीरी अंडा ले गए थे।य् फ्जहाँगीरी अंडा?य् फ्हाँ, जहाँगीरी अंडा। मेजर डगलस ने समझ रखा था कि ¯हदुस्तान से वे ही अच्छी चीशें ले सकते हैं।य् फ्पर जहाँगीरी अंडा है क्या?य् फ्आप जानते होंगे कि एक कबूतर ने नूरजहाँ से जहाँगीर का प्रेम कराया था। जहाँगीर के पूछने पर कि, मेरा एक कबूतर तुमने वैफसे उड़ जाने दिया, नूरजहाँ ने उसके दूसरे कबूतर को उड़ाकर बताया था, कि ऐसे। उसके इस भोलेपन पर जहाँगीर दिलोजान से निछावर हो गया। उसी क्षण से उसने अपने को नूरजहाँ के हाथ कर दिया। कबूतर का यह अहसान वह नहीं भूला। उसके एक अंडे को बड़े जतन से रख छोड़ा। एक बिल्लोर की हाँडी में वह उसके सामने टँगा रहता था। बाद में वही अंडा फ्जहाँगीरी अंडाय् के नाम से प्रसि( हुआ। उसी को मेजर डगलस ने पारसाल दिल्ली में एक मुसलमान सज्जन से तीन सौ रुपये में खरीदा।य् फ्यह बात?य् फ्हाँ, पर अब मेरे आगे दून की नहीं ले सकते। मेरा अकबरी लोटा उनके जहाँगीरी अंडे से भी एक पुश्त पुराना है।य् फ्इस रिश्ते से तो आपका लोटा उस अंडे का बाप हुआ।य्साहब ने लाला झाऊलाल को पाँच सौ रुपये देकर अपनी राह ली। लालाझाऊलाल का चेहरा इस समय देखते बनता था। जान पड़ता था कि मुँह पर छह दिन की बढ़ी हुइर् दाढ़ी का एक - एक बाल मारे प्रसन्नता के लहरा रहा है। उन्होंने पूछाμफ्बिलवासी जी! मेरे लिए ढाइर् सौ रुपया घर से लेकर आए! पर आपके पास तो थे नहीं।य् फ्इस भेद को मेरे सिवाए मेरा इर्श्वर ही जानता है। आप उसी से पूछलीजिए, मैं नहीं बताऊँगा।य् फ्पर आप चले कहाँ? अभी मुझे आपसे काम है दो घंटे तक।य् फ्दो घंटे तक?य् फ्हाँ, और क्या, अभी मैं आपकी पीठ ठोककर शाबाशी दूँगा, एक घंटा इसमें लगेगा। पिफर गले लगाकर धन्यवाद दूँगा, एक घंटा इसमें भी लग जाएगा।य् फ्अच्छा पहले पाँच सौ रुपये गिनकर सहेज लीजिए।य् फ्रुपया अगर अपना हो, तो उसे सहेजना एक ऐसा सुखद मनमोहक कायर् है कि मनुष्य उस समय सहज में ही तन्मयता प्राप्त कर लेता है। लालाझाऊलाल ने अपना कायर् समाप्त करके ऊपर देखा। पर बिलवासी जी इस बीच अंतधार्न हो गए।य् उस दिन रात्रिा में बिलवासी जी को देर तक नींद नहीं आइर्। वे चादर लपेटे चारपाइर् पर पड़े रहे। एक बजे वे उठे। धीरे, बहुत धीरे से अपनी सोइर् हुइर् पत्नी के गले से उन्होंने सोने की वह सिकड़ी निकाली जिसमें एक ताली बँधी हुइर् थी। पिफर उसके कमरे में जाकर उन्होंने उस ताली से संदूक खोला। उसमें ढाइर् सौ के नोट ज्यों - के - त्यों रखकर उन्होंने उसे बंद कर दिया। पिफर दबे पाँव लौटकर ताली को उन्होंने पूवर्वत अपनी पत्नी के गले में डाल दिया। इसके बाद उन्होंने हँसकर अँगड़ाइर् ली। दूसरे दिन सुबह आठ बजे तक चैन की नींद सोए। - अन्नपूणार्नंद वमार् अकबरी लोटा कहानी की बात 1.फ्लाला ने लोटा ले लिया, बोले वुफछ नहीं, अपनी पत्नी का अदब मानते थे।य् लाला झाउफलाल को बेढंगा लोटा बिलवुफल पसंद नहीं था। पिफर भी उन्होंने चुपचाप लोटा ले लिया। आपके विचार से वे चुप क्यों रहे? अपने विचार लिख्िाए। 2.फ्लाला झाउफलाल जी ने पफौरन दो और दो जोड़कर स्िथति को समझ लिया।य् आपके विचार से लाला झाउफलाल ने कौन - कौन सी बातें समझ ली होंगी? 3.अंग्रेश के सामने बिलवासी जी ने झाउफलाल को पहचानने तक से क्यों इनकार कर दिया था? आपके विचार से बिलवासी जी ऐसा अजीब व्यवहार क्यों कर रहे थे? स्पष्ट कीजिए। 4.बिलवासी जी ने रुपयों का प्रबंध् कहाँ से किया था? लिख्िाए। 5.आपके विचार से अंग्रेश ने यह पुराना लोटा क्यों खरीद लिया? आपस में चचार् करके वास्तविक कारण की खोज कीजिए और लिख्िाए। अनुमान और कल्पना 1.फ्इस भेद को मेरे सिवाए मेरा इर्श्वर ही जानता है। आप उसी से पूछ लीजिए। मैं नहीं बताउँफगा।य् बिलवासी जी ने यह बात किससे और क्यों कही? लिख्िाए। 2.फ्उस दिन रात्रिा में बिलवासी जी को देर तक नींद नहीं आइर्।य् समस्या झाउफलाल की थी और नींद बिलवासी की उड़ी तो क्यों? लिख्िाए। 3.फ्लेकिन मुझे इसी जिंदगी में चाहिए।य् फ्अजी इसी सप्ताह में ले लेना।य् फ्सप्ताह से आपका तात्पयर् सात दिन से है या सात वषर् से?य् झाउफलाल और उनकी पत्नी के बीच की इस बातचीत से क्या पता चलता है? लिख्िाए। क्या होता यदि 1.अंग्रेश लोटा न खरीदता? 2.यदि अंग्रेश पुलिस को बुला लेता? 3.जब बिलवासी अपनी पत्नी के गले से चाबी निकाल रहे थे, तभी उनकी पत्नी जाग जाती? पता कीजिए 1.फ्अपने वेग में उल्का को लजाता हुआ वह आँखों से ओझल हो गया।य् उल्का क्या होती है? उल्का और ग्रहों में कौन - कौन सी समानताएँ और अंतर होते हैं? 2.इस कहानी में आपने दो चीशों के बारे में मजेदार कहानियाँ पढ़ींμअकबरी लोटे की कहानी और जहाँगीरी अंडे की कहानी। आपके विचार से ये कहानियाँ सच्ची हैं या काल्पनिक? 3.अपने घर या कक्षा की किसी पुरानी चीश के बारे में ऐसी ही कोइर् मजेदार कहानी बनाइए। 4.बिलवासी जी ने जिस तरीके से रुपयों का प्रबंध् किया, वह सही था या गलत? भाषा की बात 1.इस कहानी में लेखक ने जगह - जगह पर सीध्ी - सी बात कहने के बदले रोचक मुहावरों, उदाहरणों आदि के द्वारा कहकर अपनी बात को और अिाक मजेदार/रोचक बना दिया है। कहानी से वे वाक्य चुनकर लिख्िाए जो आपको सबसे अध्िक मजेदार लगे। 2.इस कहानी में लेखक ने अनेक मुहावरों का प्रयोग किया है। कहानी में से पाँच मुहावरे चुनकर उनका प्रयोग करते हुए वाक्य लिख्िाए।

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